院長ブログ Ｖｏｌ．６ 「吾唯足知」
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「吾唯足知」
先日、家族で京都に行ったとき、龍安寺に立ち寄ってみました。
龍安寺は、世界遺産にも登録されていて、
１４５０年、足利幕府の管領職にあった細川勝元により
創建された禅寺と云われています。
重厚な山門をくぐり、綻びかけた、つぼみ桜が美しい静かな庭園を
眺めながら、参道を登っていくと、方丈（本堂のこと）が姿を現します。
枯山水の石庭
履物を脱いで、中に入っていくとすぐ、美しい
枯山水の石庭｛写真｝が目に飛び込んできました。
そこで暫し、禅僧の気分で石庭の眺めを楽しんだ後、
裏手にまわると、茶室（蔵六庵）の露地に、
銭形の蹲踞（つくばい）｛写真｝がありました。
この蹲踞は、水戸黄門で有名な徳川光圀侯から
銭形の蹲踞（つくばい）
寄進されたと云われ、銭形の文字は、中央の口と
まわりの４文字の漢字を組合わせ、上から時計周りに
読むと吾唯足知（吾れ唯だ足ることを知る）
と読めます。（上の銭形の図）
これは、禅宗の格言で仏遺教経（お釈迦さまの遺言の
お経）の中にある「知者の者は賤しといえども富めり」
「不知者の者は富めりといえども賤し」という教えから取ったと云われています。
私は、この吾唯足知の４文字の中に、足ることを知ることが、本当の幸せで
足ることを知ることにより、他者にたいしても、自分にたいしても自ずと感謝の気持ちが
湧き起こり、「負け組、勝ち組」、「少ない、多い」「優れた、劣った」「きたない、きれい」
「古い、新しい」など、世の中に氾濫している観念に振りまわされず、心安らかに生きて
いくことができるという意味が込められているように感じました。
しかしながら、物が溢れ、お金があれば何でも手に入る風潮の世の中に
あって、この、教えを実践するのは、本当に難しい・・・
とここまで書いていると「何やっているの？」と妻が、
お茶を啜りながら茶々入にやって来た。
私 「ブログ、診療所の」
私を押しのけ、未完成のブログを読みながら、
妻 「吾唯足知・・・ 世の中に氾濫している観念に振りまわされず・・・
何だか、小難しいこと書いて、カタイし、つまらないし、誰も読まないし、
もし読んでも、変な宗教にハマってると思われるよ」
と手厳しい言葉が飛んできた。
私 「でも、ウサギ編集長なら、うまく編集して俺の良さを引きしてくれるよ」
妻 「でも、ウサギ編集長（岡本さん）は、あなたの診療所のスタッフだし、
賢い人だから、絶対にあなたの書いたこと、けなさないわよ」
私 「でもね・・・」
私は、口を閉ざしてしまった。
しかし、私はとにかく満足している、毎日三度ご飯が食べることができ
住む家もあり、仕事もあり、一生懸命働いてくるスタッフもいる
そして、私の診療所に来て下さる患者さんがいる感謝、感謝です。
感謝感謝
そして、厳しい言葉を浴びせかけてくれる妻にも、満足している
厳しい言葉を浴びせても、毎日ご飯をつくってくれ
子供の世話も一生懸命している（ココも読んで頂戴、私の奥様）
唯、足ることを知ることは時として忍耐がともない
私は、妻の厳しい言葉に太刀打ちできる、言葉が足りないと感じて
しまうのであります。
医療法人 添田歯科診療所 院長 添田義博
※ 蹲踞（つくばい）：蹲踞とは茶室の庭先にある石の手水鉢(ちょうずばち)のことで、
この手水鉢が低く据えてあって、茶客が手を洗うのに、つくばうから、蹲踞と言うように
な ったそうです。
「知者の者は賤しといえども富めり」 「不知者の者は富めりといえども賤し」
私になりに解釈してみると「足ることを知っている者は、たとえ貧しくても心が豊かで
幸福であり」「足ることを知らないも者は、たとえ裕福でも心が貧しく不幸である」という
意味になるでしょうか。
※ウサギ編集長については「院長ブログＶｏｌ．４」まで
